閱讀了陳春花(huā)老師的《價值共生》一書受益匪淺，下面就閱讀後的心得與大家簡單分(fēn)享一下。

《價值共生》以數字化生存為(wèi)背景，嘗試梳理(lǐ)數字技(jì )術帶來的變化場景，完整的呈現新(xīn)的組織管理(lǐ)體(tǐ)系，深入的探索組織價值重構的未來，從個人和企業兩個角度針對數字化管理(lǐ)問題進行深入研究，并提出了切實可(kě)行的解決方案。随着數字化時代的發展，無論是生活方式還是商(shāng)業模式，都發生了巨大變化，數字化不僅帶來了便利，也帶來了沖擊。

在《價值共生》一書中(zhōng)，陳春花(huā)老師提到，由于數字化改變了原有(yǒu)穩定的環境，組織必須學(xué)會由管控轉向賦能(néng)，構建共生價值網絡，遵循共生創造價值原則，為(wèi)了實現效率最大化，要求企業向内打破部門牆，向外打開邊界，将個體(tǐ)分(fēn)工(gōng)變成協同。由此領會價值共生的三個關鍵詞分(fēn)别是：賦能(néng)，共生，協同。這也讓數字化時代的人們開始了更多(duō)的思考，開始分(fēn)析目前的企業組織管理(lǐ)應該如何提升，提升到什麽樣的高度。

《價值共生》數字化時代組織管理(lǐ)我們可(kě)以圍繞上述的三個關鍵詞來解讀。賦能(néng)，目前不論是個體(tǐ)還是企業都處在一個動态的環境，固定模式下的組織架構無法滿足變化環境，企業隻有(yǒu)具(jù)備應對動态變化的能(néng)力，才能(néng)持續經營發展，同樣當企業出現強有(yǒu)力的個體(tǐ)時，企業更加明确以績效或其他(tā)渠道給予相應的職業發展規劃，摒棄了用(yòng)年頭，論資排輩。這就是數字化變革中(zhōng)的賦能(néng)，企業架構合理(lǐ)有(yǒu)料能(néng)夠适應動态發展，同時具(jù)備對突出個體(tǐ)賦能(néng)，做到優秀者與組織共同成長(cháng)。共生，簡單的說團隊同呼吸，共命運，個人是組織的個人，組織也是個人的組織，一榮俱榮，一損俱損，個人和組織是互相成就共赢的關系。企業是一個大的生态系統，每個人都是企業共同載體(tǐ)的個體(tǐ)。協同，對内要求企業内部組織之間門檻打破，對外可(kě)以用(yòng)開放的态度接納和學(xué)習更高效的協同技(jì )術，或者協同合作(zuò)，這樣才能(néng)實現個體(tǐ)，組織，整體(tǐ)效能(néng)最大量化。價值共生，就是将個體(tǐ)與組織鏈接起來，個體(tǐ)強大了，組織自然就強大起來。

人類工(gōng)業文(wén)明的發展經曆了蒸汽時代，電(diàn)氣化時代，信息化時代，數字化時代已經來臨，我們不論主動還是被動，都必須正視數字化技(jì )術所帶來的新(xīn)的組織模式，新(xīn)的合作(zuò)方式。管理(lǐ)之父德(dé)魯克曾經說過：在動蕩的時代，動蕩本身不可(kě)怕，可(kě)怕的是延續過去的邏輯。數字時代已然到來，我們要做的便是改變固有(yǒu)，不斷成長(cháng)，适應”數字化生存“，在《價值共生》書中(zhōng)，陳春花(huā)老師看來，所謂的數字話，既是技(jì )術概念也是代際概念，一方面數字化指數字信息技(jì )術處理(lǐ)技(jì )術，另一方面闡述則是信息革命時代，數字化生存狀态主要表現在鏈接，共生和當下。現今，人們過多(duō)的是關注當下價值，對于産(chǎn)業而言競争優勢的持續性就縮短了，每個企業都在不停的加速，争取最短的時間給予客戶最優的體(tǐ)驗。人們不再為(wèi)擁有(yǒu)某些東西而付出，反而希望通過鏈接來獲得，這樣成本更低，便捷，體(tǐ)驗感受更高，比如共享單車(chē)，美團外賣，滴滴出行等等，數字化文(wén)明的今天，如何做到數字化生存，《價值共生》中(zhōng)陳春花(huā)老師也給出了她的答(dá)案--自我造就，自我造就最好辦(bàn)法就是不斷的學(xué)習與突破，完善自己，提升自己。

《價值共生》給予我們啓發很(hěn)多(duō)，數字化時代背景下，實現價值共生，要重視知識，并将知識轉化産(chǎn)出，用(yòng)知識驅動行為(wèi)，融彙貫通，實現自我超越，成為(wèi)自己的領導者，學(xué)會站位，多(duō)角度多(duō)維度去思考，這樣才有(yǒu)機會與其他(tā)個體(tǐ)，組織鏈接共生，最終實現價值共生。

德(dé)魯克曾說，無人能(néng)夠左右改變，唯有(yǒu)走在變化之前，因此在這個充滿變化飛速發展的時代，唯有(yǒu)實現價值共生，才能(néng)與強者同行。

接觸到此本書籍是來源于公(gōng)司的推薦，從最開始的不理(lǐ)解到後來的系統性閱讀，了解數字化的本質(zhì)，在認知上做改變。本書是以數字化生存為(wèi)背景，嘗試梳理(lǐ)數字技(jì )術帶來變化的場景下，完整呈現新(xīn)的組織管理(lǐ)體(tǐ)系，深入探索組織價值重構的未來。

    沿用(yòng)過去的認知和經驗無法真正地理(lǐ)解數字化帶來的改變和可(kě)能(néng)性，經過研究發現，在這些認知改變中(zhōng)，陳春華教授提出來六個關鍵點：1、一切正在轉化為(wèi)數據2、連接比擁有(yǒu)更重要3、開放、信任和協同是關鍵4、從競争邏輯轉向共生邏輯5、顧客主義6、長(cháng)期主義。

    在此書中(zhōng)陳教授将長(cháng)期主義作(zuò)為(wèi)六個關鍵點之中(zhōng)最後一個，足見其重要性。我們身邊的環境處在一個時刻變幻之中(zhōng)，充滿了未知數，而長(cháng)期主義價值觀便是這個不确定性環境中(zhōng)尋求穩定性的價值觀。有(yǒu)些事情看似微不足道，改變不了什麽，但是長(cháng)期堅持、日積月累定能(néng)穿透時間，超越危機，收獲意想不到的結果。

    每天十分(fēn)鍾健身，好像無關痛癢，但經過日久天長(cháng)身體(tǐ)會告訴你答(dá)案；每天讀書三十分(fēn)鍾，好像所得微不可(kě)見，其實知識已悄悄溜進你的大腦，改變了你的認知。在看到漫天飛舞的雪(xuě)花(huā)時，能(néng)夠脫口而出“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花(huā)開”，而不隻是驚呼“哎呦，雪(xuě)真大，被驚呆”。

    最近身邊充斥着最多(duō)的話題是李佳琦要錢，劉畊宏要命。李佳琦是從一個平凡的櫃台導購(gòu)人員升級為(wèi)現在的“口紅一哥(gē)”，劉畊宏則是繼李佳琦之後另一個讓女生為(wèi)之尖叫的男人。跟随着《本草(cǎo)綱目》的音樂，90分(fēn)鍾的健身操似乎也不是那麽枯燥了，突然之間刷爆朋友圈的皆是“劉畊宏女孩”“劉畊宏男孩”以及“劉畊宏丈母娘”，貌似他(tā)的走紅是一夜之間，其實為(wèi)此他(tā)堅持了30年，無論經曆過什麽樣的坎坷，他(tā)都沒有(yǒu)放棄健身，一直堅持到現在。哪有(yǒu)什麽一夜成名(míng)，無非都是厚積薄發的結果，所以即使是作(zuò)為(wèi)普通人的我們，經過點滴的努力，在長(cháng)期主義的複利下，也将會出現奇迹。